温的鼻息虽微弱稀薄得近乎随风而逝，却仍在时好好的打在了刘备的指上节。“这孩上没有外伤，应是昏过去了。”朝后方的士兵说完，刘备不由轻轻吐气。此番每逢多救下一人他都会如这般松下气，何况对方无有外伤，是个存活的。

诸葛亮中渴得，几滴雨自是满足不了他，待再要伸去就被明手快的刘备囫囵地一整个从后背移转到了怀中，为武人刘备抱个孩的气力还是有的。

众人显然与刘备一般无二，尤其是同样遭劫的徐州人，在大难面前，当地人的心自发地连到了一。刘备坐骑上那两名小儿的母亲立时便：“刘将军，我这就把他们抱下来，他们能自己走。”

刘备毫不犹豫的背起诸葛亮，：“这孩我来背着，他们就不要挪动了，这样赶路更快。”

但法家之术不该用到无辜的百姓上，只为一己私仇、私利而行血之事，心中私愤，自此后曹便被诸葛亮的心里除去名籍。至于刘备，从混沌中醒来的诸葛亮尚不知晓自己正是趴在那位大耳刘备的背上，只是燥间迷糊地探了去人脖颈白上落的雨。

雨伴着夕洒下，天上的彩云默默为自己去了，换成了不裹杂一丝霞影的乌云，一转瞬间又接连飘来无数黑云，而天空之下，早年旱裂的土地上正隐约弯一闪电痕迹。刘备用手向上托了托诸葛亮，鼻尖嗅到了山雨来的气息。

“唔……”刘备轻哼声，面上泛红来。坤泽脖颈乃为其要隘，被舐后立时凸起了一个小包，这小包是用以迎天乾的，若是与天乾相后即刻被咬，那便终唯此一人了。

刘备回过去，看到两小儿艰难的就要下来，那小姑娘的手臂再次渗了血，他赶忙命人阻止。

不所料，雨滴很快就下落到能够一伸就被到的地步。诸葛亮在雨中醒来，上被人了用竹篾、箭竹叶等编织成的笠帽，这是刘备的东西，是他亲手的。

多年后，为军师的诸葛亮拿着另外一笠帽严厉的问刘备：“主公是否无有远志，结小帽聊以消遣”时，其实是掺杂了些私意和怨气的。一来，确是为提醒刘备此举与其主君份不符，为人主公需于事而慎于行；二来，则是以为刘备早已经忘记他早就得过一珍贵的笠帽，忘记了徐州的那个夜晚，他这个乾元曾在意情迷中咬过他刘备的脖。

笠帽是避雨挡晒之，虽小却也能为人撑起上的一片天，正如徐州时的刘备尽无法为所有徐州百姓挡下灾劫，可也到了力之所及必尽其能，成为了人们中真正的英雄人，保全了一些人的良心。

三，

“小兄弟可是醒来？再不久就要到城内了，你且忍耐一会儿。”

这句话诸葛亮听得清晰，是除了耳畔雨落外最为清澈澄明的声音。他想着这位恩人的嗓音很是动听，与雨为一，蘸开来顷刻就能墨迹斑驳一副风雨图景，他愿沉溺其中。

打恶吏、破黄巾、三英战吕布已给刘备积攒了四方赞许，诸葛亮在琅琊亦从叔父和几个同辈中听过不少关于刘备的故事。其中，刘备的大耳通常会被大家拿来论及一番，每每谈及仁德总会有人说刘备大耳是佛相，如同其过膝的手。诸葛亮生来不会偏听，何况是此类供人茶余饭后的无稽传言。

定好的郯城，恰巧就在途中捡到了奄奄一息的诸葛亮。也是诸葛亮命，曹军尚未打到此地，否则哪里还容得刘备去细细分辨他是否仍存有活气儿？如今，见诸葛亮一人横躺于窄间，已将借给两个受伤小儿骑坐的刘备脆亲自上前去探他鼻下。

较于刘备，诸葛亮在徐州事前对曹其实是报有些许期许的，毕竟曹与他一样崇尚法家，在揽申和商之法术上令他隐有惺惺相惜之。苍天不仁，诸葛亮并不认为所谓的仁心仁德真能起何用，要破世相，需先注其用，所谓恶世合该顺恶，以惧厉制其内毒，方能还世间太平。试问古仁人者于世中能几乎？多为心不一，佛蛇心之辈而已，真正能成事者还是手段若雷霆者。